أنت غير مسجل في منتديات البوكوارة آلاد مشّرف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
   
آخر 10 مشاركات ترنيمة الحداة في نسب و تاريخ قبيلة البداة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    قبااااااائل قطر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    سجل حضورك بكتابة بيت شعر او خاطرة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    قبيلة البوكواره ( الموضوع مدعم بالمراجع (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    يالشمري ياليت عندي سيوله (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    احتراما لهذا العضو...غير مسجل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    أنساب أهل الكويت (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    قصيدة مدح في جاسم بن محمد بن يوسف الجهام الكواري (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    على الله يا علي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->    اغرب اكواب تجميعي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )    <->   
الأذكار    <->   زوَّدك الله التقوى، وغفر ذْنبك ويسَّر لك الخير حيث ما كنت    <->   
العودة   منتديات البوكوارة آلاد مشّرف > المنتديات العامه > منتدي القبائل العربيه والقطريه
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-02-2011, 12:24 PM   #1
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية al3neda


افتراضي من هم العرب

 




السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..



كيف الحال ؟؟



العرب أمة من الأمم التي اصطلح المؤرخون على أن يسموها سامية (نسبة إلى سام بن نوح) وهي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة البابلية والأشورية و العبرانية والفينيقية والآرامية والحبشية).


امتهدت هذه الشعوب في الأصل مهداَ واحداً نشأت فيه وتفرقت منه.


وتعيين هذا المهد لايزال موضع الخلاف وموضوع البحث: فبعض يقول إنه العراق، وبعض يرجح أنه جزيرة العرب، وآخرون يزعمون أنه الحبشة.


ومهما يكن الخلاف في مهد الساميين فقد نزحوا منه في غابر الدهر، فسكن البابليون و الأشوريون العراق، والفينيقيون سواحل سورية، والعبرانيون فلسطين، والأحباش الحبشة، والعرب شبه جزيرتهم.

( وهي واقعة إلى طرف الجنوب الغربي من آسيا.

ويحدها من الشمال سورية، ومن الشرق الفرات وجهة من المحيط الهندي أيضاً، ومن الغرب البحر الأحمر.


ثم يقسمها جبل السراة الممتد من اليمن إلى أطراف بادية الشام قسمين:غربياً وشرقياَ؛ فالغربي يهبط من سفح ذلك الجبل إلى شاطئ البحر الأحمر فيسمى الغور لانخفاضه أو تهامة لحره والشرقي يصعد إلى أطراف العراق و السماوة فيسمى نجداَ لارتفاعه، وما فصل بين الغور ونجد يدعونه الحجاز لفصله بينهما .


أما ما ينتهي به نجد في الشرق حتى يصل إلى الخليج العربي من بلاد اليمامة الكويت والبحرين وعمان فيسمى بالعروض لاعتراضه بين اليمن ونجد؛ وما يمتد وراء الحجاز إلى الجنوب يسمى اليمن إما لوقوعه يمين الكعبة، وإما ليمنه .)

وفي هذه الأقسام توزع الشعبان العربيان : شعب قحطان، وشعب عدنان.


فأما القحطانيون فسكنوا اليمن وكانت لهم فيه عمارة عظيمة وحضارة زاهرة.


فلما نَبَتْ بهم مرابعه تمزقوا في البلاد، فذهب من كهلان ثعلبة بن عمرو نحو الحجاز فغلب اليهود على يثرب، وكان من أعقابه الأوس والخزرج.


ثم احتل حارثة بن عمرو وهو خزاعة، الحرم . ومال عمران بن عمرو نحو عمان، فبنوه أزد عمان .


واستوطنت قبائل نصر بن الأزد تهامة وهم أزد شنوءة؛ ووقف زواد جفنة بن عمرو بالشام فأقام بها هو وبنوه فكان منهم الغساسنة.


ونزل بنو لخم بالحيرة ومنهم نصر بن ربيعة أبو المناذرة.

وأما العدنانيون فسكنوا الحجاز وما ياسره إلى ريف العراق، فأقامت بطون قريش في مكة وضواحيها، وبطون كنانة في تهامة، واحتلت ذبيان ما بين تيماء و حوران .


وسكنت ثقيف الطائف، و هوازن شرقي مكة، ونزل بنو أسد شرقي تيماء وغربي الكوفة، وبنو تميم بادية البصرة.


واستوطنت قبائل تغلب الجزيرة الفراتية.


وحلت سائر بكر بن وائل طول الأرض من اليمامة إلى البحر، فأطراف سواد العراق فالأبلة، فهيت.


والمؤرخون يرجعون العرب إلى ثلاث طبقات:

بائدة: وهم الذين درست أخبارهم وطمست آثارهم، فلم يسجل لهم التاريخ إلا صفحات مشوهات لا تنفي ظناَ ولا تثبت حقيقة.


وأشهر قبائلهم: عاد وثمود وَطسمٌ وجدِيسُ.


{ فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية* وأما عادٌ فأهلكوا بريح َصرصر عاتية}(سورة:الحاقة، الآيتان: 5-6).

وأما طَسم وجديس فتفانوا كما يزعمون في حادثة نسائية خرافية.

وعاربة: وهم اليمنيون المنتمون إلى يعرب بن قحطان المذكور في التوراة باسم يارح بن قحطان.


ويزعم العرب أن أصل لسانهم، ومصدر بيانهم وبذلك يفتخر حسان بن ثابت في قوله:

تعلمتم من منطق الشيخ َيْعُرب أبينا فصرتم مُعربين ذوي نفْرِ

وكنتم قديماً مالكم غيَر عُجـمة كلامٌ وكنتم كالبهائم في القْفرِ

ومن اليمنيين بطون حمير-وأشهرهم زَيد الجمهور وقضاعة والسكاسك.


وبطون كهلان-وأشهرهم همدان وطيء ومذحجُ وكندة ولخْم.


ومن لخم بنو المنذر في الحيرة والأْزْد .


ومن الأزد الأوس والخزرج في المدينة والغساسنة في الشام.


وكانت لحمير السيادة على اليمن فمنهم الملوك والأقيال.

ثم مستعربة: وهم ولد إسماعيل عليه السلام، نزل بالحجاز حوالي القرن التاسع عشر قبل الميلاد، ثم صاهر ملوك جُرهم فكان له بنون وأعقاب ضلوا في مجاهل الزمن فلم يعرف التاريخ منهم على التحقيق إلا عدنان، وإليه ينتهي عمود النسب العربي الصحيح.

وأشهر قبائل هذه الطبقة: ربيعةومُضرو أنماروأياد. فمن ربيعة عبد القيس،ومنها بكر وتغلب ابنا وائل ومن مضر انشعبت قيس عيلان وبطون اليأس بن مضر.


فأما قيس بن عيلان فأشهر بطونها هوازن و غطفان؛ ومن غطفان عبس وذبيان ابنا بغيض.


وأما أولاد الياس فافترقوا، فمنهم بطون تميم بن مر، وهذيل بن مدركة، وبنو أسد بن خزيمة، وبطون كنانة بن خزيمة، ومن كنانة قريش: ثم انقسمت إلى بطون شتى.


فمنهم{ جُمح ُوسهم ومخزوم وعبد الدار وعبد مناف }ثم كان من عبد مناف(( عبد شمس ونوفل والمطلب وهاشم)).



ومن هاشم عبد المطلب وبنوه عشرة منهم ((عبد الله أبو الرسول rوأبو طالب والد علي tثم العباس.))

فالعلويون ينتسبون إلى علي والعباسيون إلى العباس.




وأما الأمويون فليسوا من بني هاشم وإنما من بني عبد شمس أخيه.

وإلى هذه الطبقة يرجع الفضل فيما نتكلم به من لغة، وما نتحمل به من بيان، وما ندرسه من أدب، وما نعتقده من دين.





المصدر : كتاب تاريخ الأدب العربي للمدارس الثانوية و العليا








al3neda غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-03-2012, 09:37 AM   #2
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية al3neda


افتراضي

 

ليش محد معبرني ؟؟؟؟؟؟








al3neda غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 13-03-2012, 11:26 AM   #3
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ولد بن مقله
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية: 1418
المشاركات: 202
بمعدل: 0.13 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 11 ولد بن مقله is on a distinguished road
الدولة : bahrain
معلوماتي ومن مواضيعي
الجنس : الجنس : ذكر
مزاجي :




افتراضي

 

تسلمين على الموضوع








ولد بن مقله غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 18-03-2012, 09:00 AM   #4
اعضاء ينتظر موافقة الإدارة
 
الصورة الرمزية مخاوي الذيب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
رقم العضوية: 2460
المشاركات: 135
بمعدل: 0.18 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10 مخاوي الذيب is on a distinguished road
الدولة : qatar
معلوماتي ومن مواضيعي
الجنس : الجنس : ذكر




افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3neda مشاهدة المشاركة
ليش محد معبرني ؟؟؟؟؟؟
هههههههههههه

يسلموا على الموضوع الرائع والمفيد والله يعطيج العافيه على الموضوع

وننتظر جديدج العطر والمميز







مخاوي الذيب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-03-2012, 12:51 AM   #5
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية al3neda


افتراضي

 

الله يعافيك




مشكور على الرد نورت صفحتي








al3neda غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 15-04-2012, 09:28 AM   #7
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية al3neda


افتراضي

 

مشكور على الرد ..








al3neda غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:58 PM.


جميع الحقوق محفوظة الى شبكة البوكوارة آلاد مشّرف